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食雍凉广拓境土下
可以固守要害为操久之计此盖天以与我时不可失
也先主善其策乃率诸将进兵汉中正亦从行 后主
建兴五年丞相诸葛亮伐魏率诸军北驻汉中临
发上表曰先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益
州疲弊此诚危急存 (第 45a 页)
位改服修官烝于曲沃礼记曾子问孔子曰天子崩国
君薨则取群庙之主而藏诸祖庙礼乎卒哭成事而
各反其庙春秋左氏传凡君卒哭而祔祔而后特祀
于主蒸尝禘于庙先儒云特祀于主者特以丧礼奉新
亡者至于寝则不 …… (第 2a 页)
讫葬而除又继母出嫁郑云皆服王云从子继育
乃为之服又无服之殇郑云子生一月哭之一日王云
以哭之日易服之月 郑王
祖经宗传各有异同荀挚采
古求遗互为损益方知去圣渐远残缺弥多故曰会礼
之家名为聚讼宁有定哉而父在为母三 …… (第 34b 页)
帝咸宁元年享万国不设乐
永嘉元年冬惠帝三年丧制未终司徒左长史江充议
二年正会不宜作乐又章皇后哀恨未终 后主
已入庙 (第 42a 页)
数职以论臣等帝谓戴胄
曰朕以至公理天下今任玄龄如晦非为勋旧以其有
才行也此人妄事毁谤止欲离间我君臣昔 蜀后主

弱齐文宣狂悖然国称理者以任诸葛亮杨遵彦不猜
之也朕今任如晦等亦复如法流陈师合于岭外魏徵
为秘书监 …… (第 3b 页)
北海太守贺兰进明诣行在上命房琯
以为御史大夫琯以为摄御史大夫进明入谢上怪之
进明因言与琯有隙且曰晋用 王衍
为三公祖尚浮虚
致中原板荡今房琯专为迂阔大言以立虚名所引用
皆浮华之党真 (第 26b 页)
王衍
之比也陛下用为宰相恐非社稷
之福且琯在南朝佐上皇使陛下与诸王分领节制仍 (第 26b 页)
慎贯鱼
之次无令丑女有四殆之叹遐迩有忿怨之声臣受恩
偏特忝任师傅不敢自同凡臣括囊避咎谨自手书密
蜀后主
时谯周上疏曰昔王莽之败豪杰并起跨州据 (第 18b 页)
倾覆寇敌尊奖王室中可
以蚕食雍凉广拓境土下可以固守要害为持久之计
此盖天以与我时不可失也先主乃进兵 后主
时大司马蒋畹以为昔诸葛亮数窥秦川道险运
艰竟不能克不若乘水东下乃多作舟船欲由汉沔袭
魏兴上庸会旧疾连 (第 30b 页)
闻古之列国无不彊陵
弱众暴寡今陛下抚养苍生将士勇锐力有馀而不取
之所谓止戈为武者也昔汉武帝屡伐匈奴隋 后主

征辽左人贫国败实此之由惟陛下详察太宗曰善
二十二年将重讨高丽是时司空房玄龄寝疾增剧而
谓子曰当今 (第 26a 页)
弘美所谓
小辩破言小言破道者也升等又曰先帝不以左氏为
经故不置博士后主所宜因袭臣愚以为若先帝所行
后主
必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑
陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好
榖梁有诏诏太子受公 (第 2a 页)
羊未得登司徒有家臣卒然早终尤可
悼痛臣愚以为宜加其葬礼赐之令谥以章尊师褒贤
显功之德上吊赠宽中甚厚 蜀后主
时昝隆乞立诸葛亮庙表曰臣闻周人怀召伯
之德甘棠为之不伐越王思范蠡之功铸金以存其像
自汉兴以来小善小德 (第 3a 页)
  能力陈正义以回圣意也
太学生刘黻上谏游幸疏曰天下有道人主以忧勤而
忘逸乐天下无道人主以逸乐而忘忧勤自昔国家乂
安四夷宾服享国日久侈心渐生若汉武帝之单于震
詟而有千门万户之观唐明皇之北边无事而有骊山
温泉之幸至于隋之炀帝陈之 后主
危亡日迫游观无 (第 30a 页)
那瑰 后主
婆罗门并以国乱来降朝廷问翻安置之所
翻表曰臣以非才忝荷边任猥垂访逮安置蠕蠕主阿
那瑰婆罗门等处所远近 (第 4b 页)
命皇朝抚之可也岂容困疲我兆民以资天丧
之徒昔庄公纳子糺以致乾时之败鲁僖以邾国而有
悬冑之耻今蠕蠕时乱 后主
继立虽云散亡内自虞难
抑脱有井陉之虑杨钧之肉其可食乎高车蠕蠕连兵
积年饥馑相仍须其自毙小亡大伤然后一 …… (第 52b 页)

曰夫穷兽归人尚或兴恻况那瑰婴祸流离远来依庇
在情在国何容勿矜且纳亡兴丧有国大义皇魏堂堂
宁庇斯德 后主
乱亡似当非谬此送彼迎想无拒战国
义宜表朝算已决卿深诚厚意朕用嘉戢俾此段机略
不获相从脱后不逮勿惮匡言 (第 53b 页)
置燉煌张掖等郡自此以后渐通西域帝又曰朕闻
汉武帝时为通西蕃中国百姓死者大半此事著在史
籍不能具道但隋 后主
欲开葱䫈已西镇守俱未当死
者继于道路如闻流沙已西仍有隋破坏车毂其边即
有白骨狼籍北筑长城东渡辽水征伐 …… (第 11b 页)
委公等公等善相辅弼使兆
庶得所此乃长保富贵荫及子孙若尸禄旷官苟贪荣
利必加黜辱终不容舍朕既以汉武帝隋 后主
为龟镜
公等亦须常将此事相规谏也群臣并拜谢徵进曰陛
下思弘至化砥砺群下臣等敢不竭股肱之力但恐识 (第 12a 页)
元年)奉降表诣军前初前蜀之亡也降
表亦昊所为蜀人夜书其门曰世脩降表李家当时传
以为笑(熊克九朝通略又 王衍/
降唐日李昊草其表)庚辰诏行营所经州府 (第 3a 页)
字有乾德四年铸上大惊
出鉴以示宰相曰安得已有四年所铸乎皆不能答乃
召学士陶榖窦仪问之仪曰此必蜀物昔伪 蜀王衍

此号当是其岁所铸也上乃寤因叹曰宰相须用读书 (第 8b 页)
斩五佞人以谢三吴当时天下称贤及其无道乃过
深可叹也王旦等曰陛下博观载籍非惟多闻广记
实皆取其规鉴谈经典必稽其道语史籍必穷其事论
为君必究其治乱 (第 34a 页)

存而率多湮废岁积水为患请使知州通判及属县令
佐并带开治沟洫河道事诏从之
己酉祔章献明肃太后章懿太 后主
于奉慈庙
辛亥上谕辅臣曰近岁进士所试诗赋多浮华而学古
者或不可以自进宜令有司兼以策论取之 诏内外 (第 11a 页)
阁待制何郯等议曰春秋传曰
大祫者何合祭也未毁庙之主皆升合食于太祖且以
国朝事宗庙百有馀年至祫之日别庙 后主
皆升合食
遵用以为典制非无据也此圣祖神宗参用历代之法
因时施宜以贻子孙者也未易轻改况大中祥符五年
(第 15b 页)
其疏阔而难知变化而不测者孰与天地阴阳之事而
贤者有不知其故何也好恶乱其中而利害夺其外也
昔者羊叔子见 王衍
曰误天下苍生者必此人也郭汾
阳见卢杞曰此人得志吾子孙无遗类矣自今而言之
其理固有可见者以吾观之 (第 10b 页)
王衍
之为人也容貌言语
固有以欺世而盗名者然不忮不求与物浮沉使晋无
惠帝仅得中主虽衍百千何从而乱天下乎卢杞 …… (第 10b 页)
之言身履
夷齐之行收召好名之士不得志之人相与造作言语
私立名字以为颜渊孟轲复出而阴贼险狠与人异趣
王衍
卢杞合而为一人也其祸可胜言哉夫面垢不
忘洗衣垢不忘浣此人之至情也今也不然衣仆𨽻之
衣食犬彘之食囚首 (第 11a 页)

祀以明天地䜣合之义古者惟未吉则不配哀未忘也
未闻奏告及祈报而不配近例凡奏告及祈报惟出帝
主而不出 后主
殆与同几之文异矣伏请奏告及祈祷
报谢僖祖翼祖宣祖太祖太宗真宗仁宗庙室并出帝 (第 11a 页)
后主
以明天地一体之义贴黄称据礼帝后一体同几
同席同牢同馔同祀今来看详应奏告祈报除同牲牢
祭馔即合出 (第 11a 页)
后主
外其馀更不出从之(六月十四/日依奏) (第 11a 页)
祧𨽻仆掌五寝之埽除皆所以典司宗祏严
奉神灵汉晋以来庙有令丞即亦其比也隋唐又置宫
闱令并用宦者以出纳 后主
乃周礼守祧奄八人之比
自唐开元中废局令以太常少卿一员知太庙事良以
太常职奉宗庙故也近世太庙职务既归宗 (第 14a 页)
正每遇亲
祠及有司摄事别差官摄知庙卿殊无义理又宫闱令
职掌宫内门閤之禁及出纳 后主
今或行朔望祠事及 (第 14a 页)